Por: Lillian Ramos-Galarza, BSN (Bachillerato Ciencia Enfermería), Cap (Capellana), D.Min. (Doctorado en Ministerio).
24 julio 2026
El tema sobre las figuras o imagines talladas, es muy delicado y controversial en algunos grupos, sin embargo, es uno del cual se debe abordar sin lugar a dudar por el peso de importancia en la Vedad, la cual es UNA, su PALABRA. Últimamente escuchamos definir la idolatría como aquello a quien dedicamos más tiempo o lo colocamos antes que al Padre Eterno, lo cual podría tener algún sentido. Según (RAE) la idolatría se define como la adoración, veneración, o culto que se le da a una deidad.
El tener figuras o imágenes talladas va más alla de alguna religion o denominación, se trata de vivir en obediencia a lo que el Creador dijo a sus profetas desde tiempos antiguos para que fuera transmitido a su pueblo. Esas instrucciones o mensaje no fueron para el pueblo antiguo hebreo solamente y otro mensaje o instrucciones para los gentiles (naciones). Un Padre bueno no hace acepción con sus hijos, no pretende encaminar bien algunos y a otros no, Dt 29:14-15 dice: «y no solamente con ustedes hago yo este pacto y juramento, sino con los que están aquí presentes hoy con nosotros delante del Eterno y con los que no están aquí hoy con nosotros».
El Eterno prohíbe que su pueblo tenga figuras o imágenes talladas, lo expresó desde que entregó los mandamientos, (Ex 20). Él ordenó el no hacer imagines de nada de lo que hay en los cielos o en la tierra, para que le adoraran y se postraran ante ellas. Maestros y predicadores enseñan sobre esto, pero es curioso verlos hacer lo contrario. En una época muy particular, muchos de su pueblo tienen las imágenes de Miriam (Maria), Jose, «Jesus» niño, animales. la estrella y pastores. Cuando se confronta esta situación, la reacción en respuesta es negarlo, apoyando su justificación que no es adoración ni postración ante estas figuras. Lo cierto es que el tenerlas es parte de la celebridad del supuesto motivo de la época. El celebrar con comidas y bebidas específicas, su música, traer obsequios etc., junto a estas figuras va mas alla. El postrarse no siempre es una posición física, es la disposición del corazón.
La intension podría ser sana, pero el acto no deja de desautorizar al Padre para imponerse la cultura o el agrado personal que envuelve emociones almáticas. «Guarden mucho sus almas; pues ninguna figura se vio el día que el Eterno hablo con ustedes en medio del fuego, para que no se corrompan haciendo para ustedes escultura, imagen de figura alguna, estatua de varón o hembra, figura de animal alguna que está en la tierra, figura de ave alada que vuele por el aire, figura de animal que se arrastre sobre la tierra, figura de pez alguno que haya en el agua debajo de la tierra. No sea que viéndolas te inclines a ella y les sirvas; PORQUE YAH TU ELOHIM (DIOS) HA CONCEDIDO A TODOS LOS PUEBLOS DEBAJO DE LOS CIELOS«, Dt 4:15-19.
El Padre Eterno escogió a su pueblo (hebreo) con un propósito, pero todas las naciones están bajo su justicia y su soberanía. La salvación es gratuita, es un regalo para el que libre y voluntariamente lo desea y acepta, pero es contraproducente el aceptar su obra redentora y vivir desagradando al dador de nuestra salvación. No es a nuestro modo, a nuestro gusto, no es repetir lo aprendido de generación a generación sin detenernos a examinar. Es vivir vidas de adoración (obediencia) por agradecimiento y por AMOR, «si me amáis guarda mis mandamientos», Juan 14;15.
Las figuras mostradas son con fines educativos; la figura del «niño divino» podría ser señalada y demonizada, pero la del niño acostado en el pesebre tradicionalmente la vemos aceptable, sin embargo, son iguales (idolatría). «Escudriñemos nuestros caminos, busquemos y volvamos a El», Lamentaciones 3:40-42.
